حجت الاسلام والمسلمین امرودی: شخصیت های مقاومت بیانگر چارچوب فکری و اعتقادی مقاومت هستند؛ طوفان الاقصی لیله القدر مقاومت است/ صلاح فحص: حمله رژیم صهیونیستی به قطر باعث شد کسانی که دنبال خلع سلاح مقاومت بودند در این باره تجدیدنظر کنند

به گزارش خبرگزاری قدس (قدسنا)، در این نشست که با حضور اصحاب رسانه و به همت خبرگزاری قدس برگزار شد حجت الاسلام والمسلمین میثم امرودی دبیرکل مجمع فعالان و سازمان های مردم نهاد حامی آزادی قدس شریف و صلاح فحص نماینده جنبش امل لبنان در ایران دیدگاه های خود را از 23 ماه مقاومت مردم غزه و نیز مجاهدت غیورمردان عرصه اطلاع‌رسانی و رسانه‌ فلسطین بیان کردند.

حجت الاسلام والمسلمین میثم امرودی در این نشست تاکید کرد: در ابتدا جا دارد از تلاش های خبرنگاران در پوشش تحولات فلسطین و منطقه در ماههای اخیر به ویژه خبرگزاری قدس که برگزار کننده این نشست نیز بوده است، قدردانی و تشکر کنم.

وی تاکید کرد: من در ابتدا می خواهم 6 شاخصه مختلف از مکتب مقاومت ارائه دهم که با شناسایی آنها متوجه خواهیم شد که چه جریان هایی در این زمینه در گوشه گوشه جهان فعال هستند.  ما اگر بخواهیم مقاومت را بشناسیم باید به 6 مولفه مختلف توجه کنیم. اولین قدم شناسایی مقاومت شناخت مولفه ها، "شاخصه ها و شخصیت هایی که در جریان مقاومت پرورش یافتند" است. اشتباه غربی ها این است که فکر می کنند با زدن شخصیت ها و راس یک مکتب، دیگر موجودیت آن مکتب را از بین می برند اما بر اساس مکتب اسلام شهادت موجب حیات می شود و این مساله ای که ما در هشت سال دفاع مقدس آن را به چشم دیدیم.

امرودی ادامه داد: متأسفانه ما در حوزه رسانه عقب هستیم. اسرائیل تا امروز دوبار منشور سازمان ملل را در مجمع عمومی سازمان ملل، در خردکن ریخته است. شما چندبار توانستید این تصویر را بازپخش کنید؟ شهید امیرعبداللهیان می‌گفت در کوبا با وزیر خارجه یا رئیس جمهورشان جلسه داشتیم و او می‌گفت اینجا هم در سال ۱۴۰۱ شلوغ شد. وقتی بررسی کردیم فهمیدیم چند تا ربات در یک مؤسسه دارند تولید محتوا و کلمه می‌کنند و کشور را به‌هم می‌ریزند. پس نقش رسانه خیلی مهم است. جریان حق و باطل بر اساس محتوای کار رسانه‌ای است.
 

وی افزود: ما در حوزه محتوا دست‌مان فوق‌العاده پر است اما در حوزه رسانه دست‌مان خالی است. باید شهدای مقاومت را بشناسیم؛ اعم از شیعه و سنی. ای‌کاش رسانه‌های ما می‌توانستند از این شهدا تولید محتوا کنند. در سیاست باید ۹۰ درصد خرج تبلیغ کرد. پس اگر می‌خواهیم مقاومت را بشناسیم باید آدم‌های مقاومت را بشناسیم و معرفی‌شان کنیم. رهبری می‌فرمایند یکی از وظایف شما زنده نگه داشتن اسم این شهدا است. یکی از کارهایی که دشمن می‌کند، این است که حواس ما را پرت می‌کند. هفده هجده هزار بچه را مثله کردند، اما دنیا نمی‌بیند. باید این شهدا را بشناسیم و آنها به دنیا معرفی کنیم.

وی در ادامه به اهمیت فعالیت های رسانه ای پرداخت و گفت: شناخت حق و باطل بر اساس محتوای تولید شده در رسانه ها است و ما هم اکنون در یک جنگ رسانه ای تمام عیار بسر می بریم که فعالیت رسانه های ما بسیار مهم ارزیابی می شود. در این مساله امام موسی صدر جمله ای دارد که می گوید: اگر شیطان یک طرف باشد و رژیم صهیونیستی یک طرف باشد و من مخیر باشم که یک طرف را انتخاب کنم،شیطان را انتخاب خواهم کرد چون صهیونیست ها از شیطان هم پست تر هستند.

وی افزود: مقاومت را باید از این شخصیت های بزرگ نظیر امام موسی صدر، شیخ راغب حرب، سید عباس موسوی و سید حسن نصرالله شناخت، این شخصیت ها هستند که بیانگر چارچوب فکری و اعتقادی مقاومت هستند. کسی که می خواهد مقاومت را بشناسد باید سید حسن نصرالله را بشناسد، کسی که حتی صدها سال بعد هم قرائت شاخصه های زندگی و سیره حرکتی وی می تواند مکتب مقاومت را به جهانیان معرفی کند. شهید هنیه، شهید یحیی سنوار، شهید قاسم سلیمانی و شهید ابومهدی المهندس این ها همه از شهدای مقاومت هستند که اگر بخواهیم مقاومت را بشناسیم باید آنها را بشناسیم. این شخصیت ها شاخصه های مهمی دارند که در خطبه مهمی از امام علی (ع) آمده است. دیگر ویژگی آنها این است که نسبت به مقاومت شناخت و اشراف کامل داشتند.

 دبیرکل مجمع فعالان و سازمان‌های مردم‌نهاد حامی آزادی قدس، گفت: کسی که می‌خواهد مقاومت را بشناسد، باید سیدحسن را بشناسد. در صد سال آینده اگر امروز را ببینند، سیدحسن یکی از ستارگان درخشان زمانه است. همین‌طور است سید هاشم صفی الدین و شهید اسماعیل هنیه و یحیی سنوار و دیگر شهدا. سنوار در معرکه به شهادت می‌رسد، با صحنه‌ای که هیچ سناریونویسی نمی‌تواند آن را بنویسند و تصویر کند. باید این شهدا را شناخت. فصل مشترک این شهدا چیست؟ امام علی (ع) خطبه‌ای دارد که در آن ویژگی‌های متقین را برمی‌شمارند. من شمردم؛ حداقل هشتاد ویژگی از این ویژگی‌های متقین در این خطبه را درباره این شخصیت‌ها و شهدا می‌بینیم. مثلاً اسماعیل هنیه با قرآن زندگی می‌کرد و حتی شوخی‌هایش به واسطه قرآن بود. این شهدا تجسم قرآن کریم بودند. هفته گذشته جشن حفظ قرآن در غزه بود. در این وضعیت قرآن حفظ می‌کنید؟ بله، چون قرآن تمام وجود این بچه‌ها شده است.

امرودی با بیان اینکه امروز غزه تجسم شعب ابی‌طالب است، گفت: ما یک نشست با خالد مشعل داشتیم. ایشان می‌گفت ما همیشه در یک دست‌مان زیتون صلح داشتیم و فکر می‌کردیم با صلح می‌شود به نتیجه رسید. او می‌گفت ما مرده بودیم؛ از زمانی زنده شدیم که با کلمه شهادت آشنا شدیم.
 

وی ادامه داد: این شهدا علاوه بر اینکه دانش داشتند، توان اعمال دانش‌شان را هم داشتند. اسماعیل هنیه توان اعمال این باور را داشت. سیدحسن وقتی حرف می‌زد، خودش به تنهایی یک رسانه بود و تمام وجودش صحبت می‌کرد. این توان اعمال است. بعضی‌ها دانش را دارند و می‌دانند، توان هم دارند، اما جرأت اعمال این توان را ندارند. امروز جهان عرب فهمیده که رژیم صهیونیستی برای او بزرگ‌ترین خطر است، اما جرأت اقدام هم دارد؟ نه. اسرائیل کجا در ظاهر موفق شده است؟ در غزه‌ای که بی‌دفاع است، در قطری که بی‌اختیار است و در سوریه‌ای که رئیس جمهور و ارتش و دفاع مدنی ندارد. اسرائیل قدرت ندارد، روباه است.
 

این فعال حوزه فلسطین، افزود: سومین ویژگی این شهدا، میدانی بودن بود. شهید حاجی‌زاده و حاج قاسم و شهید رئیسی کجا شهید شد؟ همه در میدان شهید شدند. ویژگی بعدی این است که همه جهادی بودند. به شهید امیرعبداللهیان می‌گفتند «تو را می‌زنندها». می‌گفت «شاید فایده یک وزیر شهید از یک وزیر زنده برای جمهوری اسلامی بیشتر باشد».

دبیرکل مجمع فعالان و سازمان های مردم نهاد حامی آزادی قدس شریف در آستانه هفتم اکتبر به عملیات طوفان الاقصی اشاره کرد و گفت طوفان الاقصی لیله القدر مقاومت است.

وی دومین ویژگی را مکتب مقاومت عنوان کرد و افزود: شخصیت های مقاومت جرات و توان اعمال دانش و آگاهی های خود را داشتند، برخی افراد هستند که دانش دارند اما توان اعمال آن را ندارند. 

امرودی افزود: رهبران مقاومت دانش و آگاهی داشتند اما جرات و توان اعمال آن را هم داشتند به همین دلیل شاخص شدند. امروز جهان عرب فهمیده است که بزرگترین خطر برای آنها رژیم صهیونیستی است اما توان اعمال این آگاهی و فهم را ندارند. رژیم صهیونیستی در کجا موفق ظاهر شده است؟ در غزه ای که بی دفاع است، در قطری که بی اختیار است و سوریه ای که رئیس جمهور، ارتش و دفاع مدنی ندارد. 

وی افزود: سومین ویژگی میدانی بودن شخصیت های مقاومت است، شهید سلیمانی، شهید رئیسی و شهید حاجی زاده همگی در میدان شهید شدند.

حجت الاسلام ادامه داد:  چهارمین ویژگی هم جهادی بودن آنهاست، جایی که شهید امیر عبداللهیان می گوید شاید فایده یک وزیر شهید برای جمهوری اسلامی ایران از یک وزیر زنده بیشتر باشد.

امرودی تاکید کرد: پنجمین بُعدی که می خواهم به آن اشاره کنم تفکر مقاومت است. دشمنان و کشورهای غربی از همه تلاش ها و توطئه ها و ابزارهای خود برای تحریم، جنگ، نسل کشی علیه مقاومت در غزه و دیگر محورهای مقاومت استفاده کردند اما نتیجه چه بوده است، آیا تفکر مقاومت از بین رفته است؟! جواب این است که تفکر مقاومت با قدرت ادامه یافته است. شما نگاه کنید امام حسین (ع) شهید می شود اما مکتب وی با حضور پیروان وی تا همین زمان پیروزی انقلاب اسلامی و پس از آن ادامه می یابد، پس این یک جریان زنده و مداوم است که با تلاش ها و توطئه های دشمن هرگز از بین نخواهد رفت. پس در مجموع می توان گفت اگر بخواهید مقاومت را بشناسید باید آن را با مولفه های محتوایی آن بشناسید.

وی افزود: ششمین مورد هم شناخت مقاومت و آگاهی یافتن از دشمنان آن است. به همین دلیل رهبر معظم انقلاب می فرمایند که دشمن را بشناسید و شیوه های فعالیت آن را هم بشناسید. این فعالیت های رسانه ای که شما خبرنگاران انجام می دهید، دقیقا در همین راستا قرار دارد. 

حجت الاسلام امرودی در ادامه تاکید کرد: نتانیاهو ناخودآگاه چند اقدام انجام داده است که بسیار مهم است. وی در ابتدا کاری کرد که همه دنیا صهیونیست ها را بشناسند. دومین کاری که وی کرد این بود که جهان عرب امروز احساس خطر کرده و کاملا متوجه شده است که رژیم صهیونیستی دشمن اول آنها است. دشمنان می خواستند ایران، یمن و حزب الله لبنان را تروریست معرفی کنند اما وقایع اخیر و اقدامات نتانیاهو باعث شد که غربی ها هم اکنون تلاش کنند که پرچم ایران را از دست غربی ها بگیرند.

 
وی افزود: نکته دیگری که اقدامات نتانیاهو نشان داد این بود که این واقعیت را بر ملا ساخت که اسرائیل بزرگ یک واقعیت است و هم اکنون همه جهان به ویژه کشورهای عربی برای حفظ حاکمیت خود دچار ترس و وحشت شده اند.

حجت الاسلام امرودی گفت: نکته بعدی تفکر حاکم بر مقاومت است. تمام تلاش دشمنان این است که شما را تحریم می‌کنیم یا می‌کشیم؛ در حالی که شهادت‌طلبی یک عنصر جدانشدنی از مقاومت است. مقاومت یک مکتب باورمند به آیات الهی است و در تمام آیات الهی، تحقق پیروزی وعده داده شده است. این شهدا به قرآن باور داشتند. هنیه می‌گفت رزمندگان ما در طول یک سال و نیمی که برای هفتم اکتبر آماده می‌شدند، حافظ قرآن شده بودند.

وی با اشاره به جنگ ۱۲ روزه ایران و اسرائیل، گفت: شما کجای دنیا سراغ دارید که یک کشور صبح با بزرگ‌ترین ارتش اتمی دنیا بجنگد و شب پایگاه یک ارتش اتمی دیگر را بزند؟ روزی که فرماندهان ما شهید شدند، حضرت آقا در سه دقیقه تصمیم گرفتند و فرماندهان را جایگزین کردند. شما اگر در فیلم‌های آمریکایی سوپرمن را بزنید، فیلم تمام می‌شود ولی در جهان مقاومت اینگونه نیست و با شهادت فرماندهان، راه ادامه پیدا می‌کند. یک روزی عکس رهبر ایران را آتش می‌زدند، اما امروز باید عکس رهبری و پرچم ایران را از خیابان‌های خودشان جمع کنند. این قدرت مقاومت است.

در ادامه این نشست صلاح فحص نماینده جنبش امل لبنان در ایران تاکید کرد: عمق فعالیت های مقاومت بسیار بالاست که ریشه آن به قیام امام حسین (ع) باز می گردد. وی با ارائه پیشینه ای از فعالیت های مقاومتی در لبنان به خصوص فعالیت های امام موسی صدر تاکید کرد: مقاومت امام موسی صدر سه محور نظامی، اجتماعی و فرهنگی-تربیتی داشت. مردم لبنان به ویژه شیعیان احساس ملی گرایی نمی کردند اما با اقدامات امام موسی صدر که مقاومت را در لبنان ایجاد کرد این شرایط کاملا تغییر کرد. امام موسی صدر براساس این محورها کار را شروع کرد و مقاومت را تحت عنوان «حرکت المحرومین» تأسیس کرد. یکی از کارهای مهم امام موسی صدر تأسیس مدرسه بود. ایشان به آفریقا و جاهایی که شیعیان لبنان تجارت داشتند می‌رفت و از آنها پول و کمک جمع می‌کرد که قدرت‌مان افزایش پیدا کند.

وی افزود: شرایط امروز جنوب لبنان با گذشته اصلا قابل مقایسه نیست و محرومیتی که در گذشته وجود داشت در اثر اقدامات امام موسی صدر در شرایط کنونی اصلا وجود ندارد و شرایط 180 درجه متفاوت شده است. در شرایط کنونی به عنوان نمونه حزب الله لبنان با توانمندی مبتنی بر قدرت مردمی خودش وارد دولت شده است وتوان آن اگر بیشتر از بقیه جریان ها نباشد کمتر هم نیست.  وقتی می‌گوئیم پیروز شدیم، یعنی ما توانستیم به خانه‌هایمان برگردیم. سلاح مقاومت هم به راحتی از بین بردنی نیست. ما ده‌ها هزار شهید داده‌ایم و این سلاح را تحویل نمی‌دهیم.  

صلاح فحص به اشغالگری رژیم صهیونیستی در لبنان اشاره کرد و گفت: یکی از اصلی ترین اهداف رژیم صهیونیستی در لبنان این بوده است که شیعیان در جنوب لبنان حضور و موجودیت نداشته باشند. وقتی ما می گوییم که لبنان در جنگ علیه رژیم صهیونیستی پیروز شد به این دلیل بود که ما قرار نبود به جنوب لبنان بازگردیم اما با پیروزی که رقم خورد همه اهالی جنوب به شهرهای خود بازگشتند. این شاخصه مهمی برای پیروزی مقاومت لبنان بود چون رژیم صهیونیستی اصلا خواهان بازگشت اهالی جنوب به مناطق تخلیه شده خودشان نبودند. رژیم صهیونیستی هم اکنون در جنگ غزه هم خواهان کوچاندن و تخلیه کامل نوار غزه از ساکنان آن است، هدفی که در جنوب لبنان نتوانست آن را محقق کند.

وی در ادامه با اشاره به الطاف الهی در حمایت از مقاومت مردم لبنان علیه رژیم صهیونیستی تاکید کرد: همه می دانند که در قضیه پیجرها، حزب الله یکی دو روز قبل از اجرایی شدن طرح صهیونیست ها متوجه آن شد، امری که صهیونیست ها را بر آن داشت که عملیات همه جانبه برای از بین بردن مقاومت در لبنان را عملی نکرده و مجبور به انفجار پیجرها در چند روز قبل از طراحی عملیاتی خود شوند.
 

وی افزود: رژیم صهیونیستی در نظر داشت در یک عملیات همه جانبه و کامل که شامل بمباران گسترده لبنان، انفجار پیجرها، انفجار دستگاه هایی ارتباطی و دیگر عملیات های زمینی و هوایی می شد به طور کامل موجودیت مقاومت اسلامی حزب الله لبنان را از بین برد، اما لطف الهی و کشف طرح انفجار پیجرها موجب شکست طرح جامع و خطرناک صهیونیست ها شد.

وی افزود: در شرایط کنونی آمریکا و برخی کشورهای عربی در تلاش برای خلع سلاح حزب الله لبنان هستند اما سوال این است که در صورتی که مقاومت لبنان سلاح نداشته باشد، آیا رژیم صهیونیستی به لبنان حمله نمی کند؟ آیا امنیت ملی لبنان تامین می شود؟ آیا کسی تضمین می دهد که تکفیری‌ها و داعشی ها به لبنان حمله نکنند؟ این ها سوالات مهمی است که باید پاسخ داده شوند. الآن وضعیت لبنان از لحاظ سیاسی این است که آمریکا و دولت و برخی کشورهای عربی می‌خواهند ما را خلع سلاح کنند. البته فکر می‌کنم این موضوع دیگر به حاشیه رفته است. حمله رژیم صهیونیستی به قطر باعث شد کسانی که دنبال خلع سلاح ما بودند، کمی بیشتر فکر کنند و در این باره تجدیدنظر کنند.

انتهای پیام/